Shivá

Quién se ocupa de la historia de la India, él tiene que hacerse con una multitud de las religiones, que hay en el país, de modo confiado. Uno es de eso el Shivá. Esta religión tiene sus raíces en el siglo 9 d. C. y allá la floración de la religión debía también ser vista. Todavía hoy recto en las regiones rurales de la India se puede admirar muchísimas colocaciones de templo que proceden de este tiempo. Hasta el siglo 13 la religión figuraba entre más considerable en la India y era desplazada etc. un poco sólo tarde por el hinduismo. Mientras que no hay muchísimas colocaciones de este tiempo en el este y oeste del país, ellos deben ser encontrados muy frecuentes en el sur y a la India Centralmente.

span style=“text-decoration: underline;“>En dirección a Shivá
Exactamente cuántas otras religiones, algunas modificaciones y direcciones se han también desarrollado en esta religión durante el tiempo. Esto era máximo en la región en los cuales las personas vivían a propósito que estas formas de religión se producían. Ejemplos ello son

  • Shivá Kaschmirischer
  • Shaiva-Siddhanta
  • Natha-Yogis
  • Virashaivas

Ellos forman juntos con el Shivá original la base de la religión y están representados hasta hoy en algunas partes del país de India. Lo que lleva en parte también a problemas dentro de la población.

La base del Shivá
Como cada otra religión, esta su tiene también la base totalmente determinada. Ella debe ocuparse de lo que los partidarios pueden adquirir el apoyo y confianza. De eso ellos los lazos del Dios con la humanidad y la aspiración unidad con el Dios. Además viene que la karma de un hombre desempeña un gran papel y la alma tiene que ser liberada de ello, para que el hombre pueda desarrollarse mejor y según sus deseos. Un gran valor en algunas direcciones de la religión juega la meditación y la posibilidad de fugarse por éste del cuerpo terrestre, y respectivamente de conseguir un escalón de conciencia superior.